Птица Феникс

Легенда о птице Фениксе родилась из древней солнечной симво­лики. Солнце на небе одно, каждый вечер оно умирает и каждое утро воскресает. У птицы Феникса немало «родственников»: арабские птицы Рух и Анка, индийская Га руда, иранский Симург.

В сознании почти всех народов мира солнце рано или поздно сближалось с птицей, превращаясь в прекрасное пернатое су­щество. У восточных славян среди птиц-огневиков жила мифичес­кая Жар-птица. «Прилетала она из тридесятого царства, где все волшебно окрашено в золотой цвет, и каждое ее перо было так чудно и светло, что, если принести его в темную горницу, оно так сияло, как бы в той горнице горело множество свечей».

Сюжет легенд о птице Фениксе очень прост и сводится примерно к такому тексту из «Бестиария».

Есть некая птица в Индии, именуемая птицей Фениксом. Один раз в 500 лет приходит она на дереьья Ливана, наполняет свои крылья ладаном", потом является к жрецу Гелиополиса12. Как только жрец узнает, что она прилетела, он входит в кумирню13, наполняет алтарь душистым хворостом. И приходит та птица, собою зажигает огонь и сама сжигает себя. На следующий день жрец находит в кумирне в пепле червы, червь выращивает себе крылья и становится детенышем птицы, которая вслед за этим прощается со жрецом и возвращается жить на старое место».

Но куда она летит? Место спорно, в какую страну — неиз­вестно, однако все мифы согласны в одном: сожжение ее происхо­дило в Египте, в Гелиополисе. Легенду подхватили и развили в Древней Греции и Древнем Риме. Со временем попала она и в славянскую мифологию. Многие авторы — Аристотель, Плиний Старший, Овидий — писали о ней как о сказке, но сюжет повто­рялся, и скепсис писавших скоро забыли.

В христианское время стали проводить аналогию между жерт­венной смертью Христа и самосожжением птицы Феникс.

Мечта о бессмертии. Символика птицы, олицетворяющей дав­нюю мечту человека о воскресении и бессмертии, расширялась. В античные времена птица Феникса изображали на могильных камнях и саркофагах, в средние века—на монетах, печатях и гербах, на книжных миниатюрах.

На Руси огненную птицу называли «Жар-птица», в Слова­кии — «птица-Огневик», в русских заговорах и сказках, в кос­мологическом14 значении с ее иссушающими вихрями существо­вала птица по имени Рух, или «птица-Страх».

На образе птицы Феникс лежит печать удивительной связи Египта с Древней Русью. Боги Египта объединялись в триады: Исида, Осирис, Гор; Нут, Геб, Осирис; Тефнут, Шу, Геб. Все они обладали сходными функциями. Отец каждой пары был сыном в другой, каждая богиня могла считаться Великой Матерью. А в первой высочайшей Троице младенца Шу в момент рожде­ния окружало дыхание жизни из уст птицы-Феникс. Солнечной матерью, чье имя было скрыто от непосвященных, оказывается птица Феникс — Великая Богиня. Возможно, ее «безымянность» и стала причиной забвения ее женской сути, превращения самого имени Феникс в слово мужского рода. Но в русской традиции она неизменно женского рода— птица Феникс, Жар-птица.

Сопоставление птицы Феникс с Изидой находит прямое подтверждение. В поздних египетских легендах о птице Феникс периодичность ее прилета иногда опреде­ляется в 1461 год, что соответствует «году бытия» — величайшему циклу египет­ского календаря. Год у египтян состоял из 365 дней, но раз в 1461 год делалась поправка, когда новогодний праздник совпадал с утренним восходом Сириуса-Сотис, звезды Изиды. Слеза Изиды падала к истокам Нила и вызывала его разлив: «Сотис Великая блистает на небе, и Нил выходит из берегов». Солнеч­ная Троица в известном смысле является основой египетской мифологии, и другие триады богов повторяют первичную схему. Душа солнца — птица Феникс.